1. Propositions d'ateliers

  • La prière universelle
    En restaurant la liturgie de la Parole, la réforme liturgique de Vatican II ne s'est pas contentée d'augmenter le nombre des lectures, d'en élargir le choix et de les présenter en langue vivantes ; elle a rétabli une structure de dialogue où toute l'assemblée répond à la parole de Dieu qu'elle reçoit.
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  • Formation à la lecture liturgique
    L'objectif : préparer le lecteur à son « ministère » et de lui en donner les moyens.
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  • Les lectionnaires
    Il faut veiller tout particulièrement à ce que les livres liturgiques, surtout l'Évangéliaire et le Lectionnaire, destinés à la proclamation de la parole de Dieu et jouissant par conséquent d'une vénération particulière, soient vraiment dans l'action liturgique signes et symboles des réalités célestes, et donc vraiment dignes, nobles et beaux.
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  • Les monitions
    Après la salutation (du célébrant) au peuple, le prêtre, ou le diacre, ou un ministre laïc, peut, par quelques mots très brefs, introduire les fidèles à la messe du jour. Le commentateur propose brièvement aux fidèles, si cela est opportun, des explications et des monitions pour introduire dans la célébration.
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  • Chant de la Parole / Chant d’envoi
    De même que l'homélie explicite la Parole qui vient d'être proclamée, de même un chant en lien étroit avec la Parole annoncée peut permettre à l'assemblée de se laisser imprégner et féconder par le Verbe.
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  • Fleurir en liturgie
    L'ornementation de l'église doit viser à une noble simplicité plutôt qu'à un luxe pompeux. Le bouquet ne démontre pas, il montre ; il n'explique pas, il opère ; il n'illustre pas un texte, il travail la sensibilité par l'intermédiaire de la vue.
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  • Art sacré
    Bien sûr, la Parole de Dieu peut et doit être proclamée partout, mais les chrétiens se rassemblent régulièrement dans les églises pour l'entendre. Dès lors, l'entretien et l'aménagement des églises participent aussi du service de la Parole.
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  • Service de l’autel
    Pour les servants d'autel, la liturgie de la Parole est un temps traditionnellement plus calme, surtout quand elle se situe dans la célébration eucharistique.
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